仏教では、仏門に入った時の呼び名として、僧侶に戒名もしくは法名を授かります。神道では諡号(おくりな)というものがそれにあたります。故人の名前が先に書かれ、その後に故人の生前行われた功績への評価や、亡くなった自説を表す尊称を書き、最後に年齢性別に応じて書かれます。神道の場合、今使っている氏名(俗名)は、神と親から授かった大切な名前であるという意味合いから、そのまま「御霊(みたま)」の名前になる点が特徴です。

仏式の場合、葬儀においては焼香を行いますが、神葬祭では焼香や線香を使わずに、玉串奉奠(たまぐしほうてん)を行います。玉串とは神道での御神事での参拝者や神職が神前に供える物で、木綿(ゆう)や紙垂(しで)と言われる物を榊(さかき)の小枝に付けたものであり、これを捧げることを玉串奉奠といいます。

神道においてはお墓でも同じく線香は用いません。代わりに玉串を奉奠する際の八足台(八脚案)を用意します。お墓は「奥都城(おくつき)」と呼ばれます。奥都城の意味するところは「奥深い所にあり」「外部から遮断された境域」であり、「柩(ひつぎ)を置く場所」の意味でもあります。

先祖の霊を祭るための欅(けやき)や檜(ひのき)で造られた神棚のことを呼びます。呼び方はいろいろあり、霊舎(れいしゃ)・霊屋(たまや)・霊棚(たまだな)・霊床(たまとこ)・信徒壇とも呼ばれます。仏教では仏壇にあたり、本来仏壇とは　仏像を祭るためのものであるのに対して、祖霊舎は祖先の霊を家の守護神として祭るという点に違いがあります。